西部老狼

　　和小桐去了趟香港，爽看学友演唱会之余，当然要选部电影来瞅。 　　看什么呢？3D玉蒲团？去死吧，床戏没3D看你个鬼，就算床戏有3d，我对烂片也没兴趣。 　　所以毫不迟疑地选择了《源代码》，风评很好啊这片，《月球》的导演主流但个性之作，号称《黑客帝国+盗梦空间》……现在流行这个，《Sucker Punch》也被称为《杀死比尔+盗梦空间》——达伦党注意了，虽然你们不喜欢小兰，但人家对业内的创造力和影响力，你们不服也不行啊。上面提到的这两部片子，质量都不错，我觉得算近期商业片里完成度比较好的。 　　玩这种多层意念，还是小兰玩得商业性最高啊。不过这个新导演Duncan Jones，就凭这两部，在类型片领域已经赢得了不折不扣的关注，又是英国人？他们花花肠子真多。 　　似乎扯远了，还是说说这部《源代码》吧，这无疑是一部优秀的娱乐电影。在三分之二的时间里都非常的好看。创意、剧本、执行都不错。 　　其它的不能说了，一说就剧透。看这种电影，你最好完全空白进入，任何剧情都不要知道。这样开头才会被爽到，不爽不收钱。 　　算了，我还是加一句评论吧也算不上大剧透但是你看了的话也许会有那么一点点影响你的观影快感这种事情愿打愿挨了活该。 　　那…

　　客观地说，《夹边沟》在国产电影里，还算可以的。 　　因为题材原因，片子引起了众多关注。但是不喜欢这片。纪录片和剧情片创作立足点还是很不一样。 　　这个题材太沉重，太重大，所以相比之下，创作者显得：1、很勇敢 2、太简单。 　　这像是个“段子电影”，“惨状段子”加“文字再现”，也就是由表演者用“语言”把“感人细节”读出来，可惜的是，这部电影里的表演者大多不合格，太嫩了——不是随便抓几个演员把他们弄得灰头土脸穿上一身脏衣服然后用有气无力的方式说话就是真实自然的表演。 　　然后这部电影在制作上也让我很出戏，无论是他们说话的方式、环境的布置、服装的成色、人物的互动——我没法信服这是六零年。剧情片首先是假的，你得让观众信以为真（对这种类型）。 　　导演没能挖掘出人物的内心，没能挖出体制——思想——以及那个特殊年代的特殊环境，没有“原因”，没有“反思”，没有“表达”——只有“结果”，只有“现象”。这是剧情片，不是纪录片。由于没有构建前史，只集中在“沙漠”这个场景，可是每个人物是有前史的，这个地方也是有来历的，这个事件是有因由的。你得让观众真切感受到，历史的“立体性”，人物的“真实感”。剧情片创作者的工…

所谓站位游戏，是指“有用角色”在同一镜头内的位置分布——跟剧情无关的跑龙套演员和群众场面咱不计算在内。 在《铁三角》中，杜琪峰大胆疯狂地启用了“十一罗汉”，有同学说，这恐怕算得上杜大炮最多人口的站位游戏了吧。 嘿嘿，此言差矣，请看下图。 丧心病狂吧。 不比不知道，具体多少人自己数，别忘了右数第二人是被挡住了头，可身体还看得到哦。几张桌子的人都跟剧情有关。 那么《柔道龙虎榜》算不算杜氏站位的顶峰了呢？ 我暂时想不到更多的了。如有的话请补充，别的导演作品亦可。 …

      经济形势不好，春天迟迟不到，长文写得无聊，小书翻开瞧瞧。理解为什么在乱世里会有宴安鸩毒、鸳鸯蝴蝶的一派了，偷得浮生半日闲，面对无能为力的境况，软弱的人们需要逃避。   《绘画中的食物》（Food in Painting: from the Renaissance to the present），作者是肯尼思·本迪纳（Kenneth Bendiner），威斯康辛大学密尔沃基分校艺术史教授（Professor of Art History at the University of Wisconsin-Milwaukee）。去亚马逊上查了查，他还写过《维多利亚绘画简史》（Introduction to Victorian Painting, 1985）和《福特·马多克斯·布朗的艺术》（Ford Madox Brown, 1998），这本《绘画中的食物》出版于2004年。显然，他不是“高产作者”。（显然，前两天我写论文注释写得“药着了”，哪里需要这么多洋文！）   说起来，西方史学转向“社会”和“文化”已经有些时日，衣食住行、日常生活、平常物事，堂而皇之需要史学关注。所以，以“饮食文化”为主题的书，已经不在少数，比如《艺术中的食物和宴会》（Food and Feasting in Art）、《食物是文…

    实际上，与《长物志》相类的“吾党”之书，在明代十分常见。《四库全书总目提要》将《长物志》归为子部杂家类，指出“凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考槃馀事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理。所谓王谢家儿，虽复不端正者，亦奕奕有一种风气欤。且震亨捐生殉国，节概炳然，其所手编，当以人重，尤不可使之泯没。故特录存之，备杂家之一种焉。”乾隆四十二年《钦定四库全书•子部•长物志•按语》略有出入：“所论皆闲适游戏之事，识悉毕具，明季山人墨客多传是术，著书问世累牍盈篇，大抵皆琐细不足录，而震亨家世以书画擅名，耳濡目染，较他家稍为雅驯。其言收藏鉴赏诸法亦颇有条理。盖本于赵希鹄《洞天清录》、董其昌《筠轩清秘录》之类，而略变其体例，其源亦出于宋人，故存之以备集家之一种焉。”如此看来，《长物志》上承宋代赵希鹄《洞天清录》流韵，旁佐屠隆《考槃馀事》、董其昌《筠轩清秘录》等时人杂书，而此书之所以能脱颖而出，与…

          实际上，与《长物志》相类的“吾党”之书，在明代十分常见。《四库全书总目提要》将《长物志》归为子部杂家类，指出“凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考槃馀事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理。所谓王谢家儿，虽复不端正者，亦奕奕有一种风气欤。且震亨捐生殉国，节概炳然，其所手编，当以人重，尤不可使之泯没。故特录存之，备杂家之一种焉。”乾隆四十二年《钦定四库全书•子部•长物志•按语》略有出入：“所论皆闲适游戏之事，识悉毕具，明季山人墨客多传是术，著书问世累牍盈篇，大抵皆琐细不足录，而震亨家世以书画擅名，耳濡目染，较他家稍为雅驯。其言收藏鉴赏诸法亦颇有条理。盖本于赵希鹄《洞天清录》、董其昌《筠轩清必录》之类，而略变其体例，其源亦出于宋人，故存之以备集家之一种焉。” 　　 　　如此看来，《长物志》上承宋代赵希鹄《洞天清录》流韵，旁佐屠隆《考槃馀事》、董其昌《筠轩清必录…

　　我恨哪，为什么这么短的时间就把《阴摩罗鬼之瑕》给看完了。 　　失落，爽过之后的失落，无事后烟，空虚，其它的推理小说看不下去哪。 　　这次的故事节奏前所未有的明快与集中，引得人不得不一口气追看下去。 　　但这次对“生与死”、“存在与非存在”的讨论，又是前所未有的形而上——看上去又应该是最生涩的，是与推理、诡计、命案最远的无素，却被京极老怪紧紧地结合到了小说里。 　　这次的谜底隐隐约约能猜到几分，毕竟在引言里作者就已经自曝，但那种层层剥落的思想真相与事件真相，还是让人不得不赞叹与佩服。 　　最后的结局已经超出了一般对侦探小说“故事解决式”的追求，确实是有文化与思考上的收获，是一部真正的文学作品。 　　《阴摩罗鬼之瑕》无疑为最好的京极堂系列之一。文字功底越来越老辣、表述越来越完整。如果说《涂佛之宴》是让人头晕脑胀的大餐，《阴摩罗鬼》就是令人回味无穷的小炒。五年没写，再提笔更显收放自如。就是现在的写作速度是不是太慢了点啊大叔？以前你一年写两部，现在五年也没搞出一部来。 　　《邪魅の雫》暂时无法中文化，只好跟黑衣阴阳师再见一段时间了。 PS：京极堂系列能给我这六方面的满足：1.叙述上的 2.文笔上的 3.推…

　　 　　所谓“长物”，典出《世说新语•德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚警，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”王恭曾任都督、刺史等职，史传其“清廉贵峻，志存格正”，他的“身无长物”，是指没有身外之物，足以见证其品格德行。所以此处的“长物”，即“多余之物”的意思。 不过，世上王恭不多，为物所役的人甚多。明人宋诩在所编撰的《宋氏家规部》中有“长物簿”一章，重新定义了“长物”：“凡天地间奇物随时地所产、神秀所钟，或古有而今无，或今有而古无，不能尽知见之也。”宋诩的“长物簿”包含了二十一类，有宝、玉、珠、玛瑙、珊瑚、金、漆、木、草、竹、窑等等。细考起来，文震亨的“长物”，既是“多余之物”，亦是“宝贵之物”。好友沈春泽在为《长物志》所作的序言中开篇即点明： 　　 　　“夫标榜林壑…