西部老狼

作者： 武三  来源：有意思吧 http://www.u148.net/article/164.html 呃……先表骂U吧是标题党 网络上，从来就不缺借古讽今的好手。下面的作品原作者不详，从行文的专业程度看，估计是出自媒体从业者之手。这也不失为一种方式的“娱乐载道”吧。 Tags: 杂志, 历史, 讽喻, 社会, 恶搞, 封面

       政治理论家约翰·邓恩（John Dunn）从小随家人游历世界。他在二战之后的德国，伊朗革命前的德黑兰，独立后尼赫鲁时期的印度，和民权运动高涨时的美国都居住过，并深受这些国家变化的震动。他亲历了一个旧世界的分崩离析和新世界的来势汹汹。但他所认同的英国传统政治理念，让他不屈从于他年轻时代各种激进运动和理想国的诱惑，而对这些诱惑的拒绝，保证了英国数百年的和平与繁荣。 《周末画报》×约翰·邓恩M=Modernweekly  J=John Montfort Dunn M：能否说说您是如何进入当下的研究领域的？J：我在剑桥学习的是历史，其中一部分研究是关于18世纪的英国、美国和法国的状况对洛克政治思想的影响。我选择这个课题，因为英国这种“驯服”的革命是如何产生和变化、又如何与美国革命和法国大革命并行，我觉得是个很有意思的课题。渐渐我对洛克本人越来越感兴趣，他是个很有意思的人物。我发现，人们对洛克总是有误解，我的第一本书就是关于如何正确理解洛克的文本的。我确实思考了革命的产生、革命的形式和革命的后果等等，我写了一本关于革命的书，那是我卖得最好的一本书。革命也让我很兴奋，但我发现（兴奋时）我没在…

本文感谢zsdcb.hi的投递。 随着环境的恶化，污染的严重，社会问题的爆发，公益宣传显得尤为重要。所以，本文分享多组国外公益广告欣赏。看看这些公益广告与我们之前所看到的广告合集有什么不同。设计师们又是如何发挥他们的创意。 ▲关爱老人广告：Small problems may often turn into big for senior citizens.Fragile is Siena Municipality’s helpline which takes care of your needs。我们小小的一件事情，其实对于他们来说，都是相当有困难的。多花点时间关心他们吧。 ▲语言的暴力：有时语言会给予您的亲人很大的打击，多点沟通，少点争吵，请去倾听。 ▲禁烟广告：这两组广告看起来很恐怖，但正是通过这种视觉上的震撼来告诉人们，吸烟的危害性。吸烟只会燃烧你的生命。 ▲请不要吸烟：All Enclosed palces are to small for smoking.。请不要在公共场合吸烟，那样对其他人来说将会是一种煎熬。三张图分别是“在旅馆”、“在办公室”、“在酒吧”。 ▲帮助他人：其实你仅需拨打一个电话就可以很简单的帮助到他人。广告将话筒做成一个拳头，之后很形象的表达出暴力。当你拿起话筒的时候，将会看到那个人已经被打了一个黑眼圈。 ▲关心儿童…

“马鞍山事件”的事端虽然极其恶劣，但毕竟是一桩交通纠纷的小事件，结果酿出一场大风波。可见，事端本身不过是导火索，它点燃了社会群体中积淀已久的怨恨激情。在这样一种事件面前，以往我们惯用的“极少数人”、“别有用心”、“不明真相”等语辞，一如谰言，将彻底逐出我们的公共媒体。我们需要直面的是，这样一种巨大的社会心理能量，可能被任何一件小得如同火柴棒的事件所引爆。维稳之艰巨、秩序之脆弱，社会危机就这样逼近到我们每个人面前。 　　维稳是一个体制话题，它要稳定的是一种社会秩序。吊诡的是，维稳的主体是权力，但，造成社会不稳定的因素，恰恰也是权力。是它，造成了权利和权力之间极为紧张的冲突，而且这样的冲突，无疑已成为当今社会矛盾的焦点。一个成人，一个旅游局长，对一个年少的中学生大打出手，个人的品质多少也说明这个团体的品质，恶劣到无以恶劣的地步。更加愚蠢的是，他好像天外来客，一点不谙民间痛恨官腐的舆情，几乎是引火烧身：“你们知道我是谁吗，我是领导。”天下只有这样的白痴才能当局长，早已拍案不惊奇。但，正是这句话，让满场的愤怒顶开了锅。如果不是警察，毫无疑问，他早已被私刑。没有任何组织，亦无任何预谋，只是一个官员…

在道义上我无法不支持武汉农民杨友德，他的诉求既正当又合理。当他遭遇强制性的拆迁征地时，他的抗争方式既有理又有节。在此，我要向这位农民兄弟表示自己的敬意！ 这是一个基本事实，下面的一切判断都必须在这个基础上展开。按照湖北省2009年出台的46号文件，金银湖所在的东西湖区一亩地征地补偿标准为4.68万元，而杨友德获得的每亩补偿只有2480元。尽管后来又追加生产用房的补偿，但，每亩地距离4.68万元的标准依然相差甚远。这样的补偿杨友德自然无法接受。对此，金银湖生态园管委会有它自己的解释：按46号文件的补偿费归管委会支配，用于被征地农工生产生活安置。管委会只对征用土地中青苗、鱼苗及地上附着物和其他有关设施补偿农民。 这里的是非如此明确，杨友德的要求毫无过分之处，他只是要求自己的补偿能够兑现46号文件。相反，管委会的解释不但无理，而且偷梁换柱。46号文件的补偿对象分明是土地(否则也不会出台以4.68万元的标准)，可是管委会却把土地偷换为土地上的青苗。于是，土地补偿变成了青苗补偿，4.68万元的标准遂缩水为2480元。这样的手腕够恶劣，但只要公诸舆论，便骗不了任何一个人。另外，该管委会并没有也不该有土地补偿费的支配权，该费用应该…

这是一条来自英国《每日邮报》的报道：5月19日，法国西部某城市一名60岁的法国女律师在逛服装店时，突然强行撕下一名穆斯林女性身穿的传统罩袍（又名“波尔卡”），由此引发激烈的肢体冲突。事后这名女律师表示，希望针对穆斯林罩袍的禁令尽快实施。于是，这就不是一个简单的肢体冲突事件，它意味着禁令如果生效，就不需要这位女律师亲自动手了，那些奉持原教旨的穆斯林妇女将失去她们在法国穿罩袍的权利。 　　这是《可兰经》对穆斯林妇女的要求，妇女出门穿戴必须遮盖头部、颈部和胸部，以保护其荣誉和尊严。因此，宽大的黑色罩袍罩住了整个人，除了一双眼睛外。这样的装束，至今仍为一些穆斯林妇女所习惯。即使她们移民法国，也恪守这样的装束。法国是现代文明发源地之一，它似乎无法容忍这种带有浓厚中世纪意味的着装，正准备立法禁止。不但法国议会已经在程序上提上日程，而且有民意调查显示，超过三分之二的受访者表示支持立法。 　　一袭罩袍蕴含着一对价值理念的冲突：自由与民主。穿罩袍，如果不是被迫，便是权利。这种权利如果不受强制，无论穿或不穿，即为自由。那些受原教旨浸染很深的穆斯林家庭及妇女，在她们那里，出门穿罩袍不但是自由，也是习惯。但，这项自由…

　　一个历史教师因其言论而引起网络争议，我无意评论这位教师的言论是非，倒很想就批评乃至围攻这位教师的言论，尤其是其中涉及宪法的言论，表达自己的看法。 　　最近北京市海淀区那封匿名的“群众来信”很引人注目，我注意到它在指责这位历史教师的言论时，声称他的言论“已经违反我国宪法基本原则”。近日有一视频，一干人众因袁氏讲座（已被取消）到商务印书馆去“踢馆”，在他们义正词严的声讨中，也声称自己是“维护宪法尊严”。就在我写此文时，“猫眼看人”上有一新贴，要与北京政法大学某讲座上的四位教授公开辩论，因为他们的言论“违反国家宪法”。 　　口口声声是宪法，在任何意义上都是一件好事；但谈宪法要懂宪法，如果不懂而谈，不免暴露自己的无知。以上指责，概括起来，无非是说言论违宪。但，一个人的言论是否可以违宪，这本身就是宪法知识上的最基本的问题，恰恰在这个问题上，那些言论违宪的指责者，无法不自陷于法的无知，却又不自知。 　　今天，世界上任何一个法治文明的国家，都不可能有言论违宪的指控。如果这种指控一旦成立，它本身才是真正的违宪。这里，言论不是不可以违宪，而是不可能违宪。因为言论是一种权利，宪法的存在，就在于保障权利。如…